<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?>
<ArticleSet>
  <Article>
    <Journal>
      <PublisherName>موسسه انتشارات بین المللی چتر اندیشه</PublisherName>
      <JournalTitle>مجله دستاوردهای نوین در مطالعات علوم انسانی</JournalTitle>
      <Issn>2588-6967</Issn>
      <Volume>2</Volume>
      <Issue>20</Issue>
      <PubDate PubStatus="epublish">
        <Year></Year>
        <Month></Month>
        <Day></Day>
      </PubDate>
    </Journal>

    <ArticleTitle>The Study of mystical position of Ayatollah Mohammad Hassan Hardengi in the subject of thought based on Poetry : think until the your thinking Mentioned *** to bring one hundred thousand special note</ArticleTitle>
    <VernacularTitle>بررسی جایگاه عرفانی آیت ا.. محمد حسن هردنگی در مبحث فکر بر اساس سروده فکر کن تا فکر تو ذکر آورد صد هزاران نکته بکر آورد</VernacularTitle>
    <FirstPage>28</FirstPage>
    <LastPage>37</LastPage>
    <ELocationID EIdType="doi">10.22051/jera.2021.31891.2698</ELocationID>
    <Language>FA</Language>

    <AuthorList>
      <Author>
        <FirstName>حمیده</FirstName>
                <Affiliation>دانشجوی دکترای مدیریت آموزشی و مدرس دانشگاه فرهنگیان بیرجند</Affiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>کمال</FirstName>
                <Affiliation>کارشناس ارشد ترویج و آموزش کشاورزی</Affiliation>
      </Author>
    </AuthorList>

    <PublicationType></PublicationType>

    <History>
      <PubDate PubStatus="received">
        <Year></Year>
        <Month></Month>
        <Day></Day>
      </PubDate>
    </History>

    <Abstract></Abstract>
    <OtherAbstract Language="FA">فکر و ذکر از مباحث مهم عرفان اسلامی به شمار می روند که در هر دو سنت عرفانی جایگاه ویژه ای در سیر استکمالی سالکان دارند. در سنت اول عرفانی بخشی از آرای عارفان در باب فکر و ذکر به تبیین هر یک از آن ها و بیان جایگاه و اهمیتشان در سیر و سلوک اختصاص یافته و بخش دیگری از دیدگاه ها رابطۀ فکر و ذکر و نحوۀ تعاملشان با یکدیگر را شرح و تبیین کرده است. اگرچه برخی عارفان سنت اول به مانند جناب عطار نیشابوری ذکر را برتر از  فکر دانسته و تجلی این دیدگاهش را در بیت ذکر باید گفت تا فکر آورد *** صد هزاران معنی بکر آورد(عطار،1385) بیان کرده ولی برخی از عرفای دیگر همچون  آیت ا..  محمد حسن هردنگی  فکر در مبدا و معاد را برتر از  ذکر دانسته و  این نظر را در یکی از سروده هایش با مضمون فکر کن تا فکر تو ذکر آورد*** صد هزاران نکته بکر آورد، بیان می دارد. این مقاله بر آن است که اهمیت و جایگاه فکر  را  از نظر این فقیه عارف با تطبیق بر نظرات برخی عرفای دیگر مورد بررسی قرار دهد.</OtherAbstract>

    <ObjectList>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">Mysticism</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">Hardengi</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">Thought</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">Mention</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">.Attar Neyshaburi</Param>
      </Object>
    </ObjectList>

    <ArchiveCopySource DocType="pdf">/downloadfilepdf/2236687</ArchiveCopySource>
  </Article>
</ArticleSet>
