<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?>
<ArticleSet>
  <Article>
    <Journal>
      <PublisherName>موسسه انتشارات بین المللی چتر اندیشه</PublisherName>
      <PublisherNameVernacular>موسسه انتشارات بین المللی چتر اندیشه</PublisherNameVernacular>
      <JournalTitle>Journal of New Achievements in Humanities  Studies  (Jonahs)</JournalTitle>
      <JournalTitleVernacular>مجله دستاوردهای نوین در مطالعات علوم انسانی</JournalTitleVernacular>
      <Issn>2588-6967</Issn>
      <Volume>2</Volume>
      <Issue>22</Issue>
      <PubDate PubStatus="epublish">
        <Year></Year>
        <Month></Month>
        <Day></Day>
      </PubDate>
    </Journal>

    <ArticleTitle>A Survey of the Correctness of unilateral legal act unauthorized in Iranian Law with a Look at Imamieh Jurisprudence</ArticleTitle>
    <VernacularTitle>بررسی ادله صحت ایقاع فضولی در قانون با رویکردی بر فقه امامیه</VernacularTitle>

    <FirstPage>84</FirstPage>
    <LastPage>103</LastPage>
    <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
    <Language>FA</Language>

    <AuthorList>
      <Author>
        <FirstName>ali</FirstName>
        <LastName>keshavarz</LastName>
        <Affiliation>qom branch</Affiliation>
        <VernacularFirstName>علی</VernacularFirstName>
        <VernacularLastName>کشاورز</VernacularLastName>
        <VernacularAffiliation>فارق التحصیل کارشناسی ارشد حقوق خصوصی</VernacularAffiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>ehsan</FirstName>
        <LastName>soltaniannezhad</LastName>
        <Affiliation>Basic Lawyer of a Justice</Affiliation>
        <VernacularFirstName>احسان</VernacularFirstName>
        <VernacularLastName>سلطانیان نژاد</VernacularLastName>
        <VernacularAffiliation>وکیل پایه یک دادگستری و فارق التحصیل کارشناسی ارشد</VernacularAffiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>ahmad</FirstName>
        <LastName>ebrahimi</LastName>
        <Affiliation>tehran branch</Affiliation>
        <VernacularFirstName>احمد</VernacularFirstName>
        <VernacularLastName>ابراهیمی</VernacularLastName>
        <VernacularAffiliation>فارق التحصیل ارشد حقوق خصوصی علوم و تحقیقات تهران</VernacularAffiliation>
      </Author>
    </AuthorList>

    <PublicationType></PublicationType>

    <History>
      <PubDate PubStatus="received">
        <Year></Year>
        <Month></Month>
        <Day></Day>
      </PubDate>
    </History>

    <OtherAbstract Language="FA">ایقاع فضولی از جمله مباحثی است که دارای حکم مشخصی به صورت کلی در نظام تقنینی ایران نمی باشد. از این رو براساس مجوز صادره از اصل167 قانون اساسی و ماده 3 ق.آ.دم. ناگزیر از مراجعه به فقه به عنوان خواستگاه اصلی قوانین در کشور به بررسی اقوال فقهاء در این باب پرداخته شد. عده ای از فقهاء با مبانی بیع فضولی به اعتبار شناسی آن در ایقاعات نظر داده اند و عده ی کثیری هم از فقهاء در استنباط عمومیت حکم رأی به بطلان ایقاعات فضولی داده اند. نگارنده با جستوجو در میان نظرات فقهی و روایات با رویکرد تطبیقی و تحلیلی به ایقاعات فضولی پرداخته؛ و اهتمام خود را در اثبات صحت آن قرار داده است. با استفاده از روش توصیفی و تحلیلی با تحلیل آیات و روایات و نظرات فقهی به صورت استدلالی در مواردی که با دلیل از حکم فوق مستثنی گشته همانند عتق و طلاق فضولی ما بقی را مشمول اصل صحت قرار داده است؛ سپس با بررسی روایات معتبر در این باب از جهت صریح و فحوی روایات، صحت ورود فضولی در ایقاعات را در نظریه ای اثبات نموده است. همچنین با ذکر شواهد مثال از قانون مدنی همانند ماده 674 و ماده140 ق.م تبیین کارکرد گرایانه اراده انفرادی در ایجاد اثر حقوقی به توجیح مسئله یعنی جریان فضولی در ایقاعات إلا ما خرج باالدلیل پرداخته است. از این رو در میان این استدلالات، نظر بر استواری راهی میانه است؛ که نگارنده به تقسیم میان روابط مالی همانند فسخ و.. و روابط غیر مالی همانند طلاق و رجوع و بذل مدت و ... رهنمون شده است. پس در قسم اول اصل بر جریان فضولی در ایقاعات است و در قسم دوم اصل عدم جریان فضولی یعنی بطلان ایقاعات می باشد.</OtherAbstract>

    <ObjectList>
      <Object Type="keyword"><Param Name="value">unilateral legal act unauthorized</Param></Object>
      <Object Type="keyword"><Param Name="value">Individual Will</Param></Object>
      <Object Type="keyword"><Param Name="value">Jurisprudential Opinion</Param></Object>
      <Object Type="keyword"><Param Name="value">sale unauthorized</Param></Object>
      <Object Type="keyword"><Param Name="value">Contracts.invalidity</Param></Object>
      <Object Type="keyword"><Param Name="value">accuracy.</Param></Object>
      <Object Type="keyword"><Param Name="value_vernacular">ایقاع فضولی</Param></Object>
      <Object Type="keyword"><Param Name="value_vernacular">اراده انفرادی</Param></Object>
      <Object Type="keyword"><Param Name="value_vernacular">نظرات فقهی</Param></Object>
      <Object Type="keyword"><Param Name="value_vernacular">بیع فضولی</Param></Object>
      <Object Type="keyword"><Param Name="value_vernacular">قراردادها</Param></Object>
      <Object Type="keyword"><Param Name="value_vernacular">بطلان</Param></Object>
      <Object Type="keyword"><Param Name="value_vernacular">صحت .</Param></Object>
    </ObjectList>

    <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://jonahs.ir/downloadfilepdf/2925131</ArchiveCopySource>
  </Article>
</ArticleSet>